Wer das subversive Potenzial des Spaziergangs voll ausreizen möchte, kommt an den Schriften der Situationisten nicht vorbei. Eine kleine Übersicht und als Einleitung ins Thema mehr als zu gebrauchen, ist die Gebrauchsanleitung zur Situationistischen Internationale von Simon Ford, der damit noch etwas leistet, was die Originaltexte aus der Zeit nicht können: Die kulturgeschichtliche Einordnung des Projektes, die zeigt, in welchen Bereichen die radikalen Konzepte von 67 noch heute nachhallen – oder zumindest bis vor Corona.

Denn möglicherweise muss man Protestkultur und Subversion zumindest in der Coronazeit ein wenig neu denken. Wer sich zuvor als jeglichem politischen Lager zugehörig gefühlt hat, sich für soziale Themen engagiert hat, steht heute möglicherweise ziemlich verwirrt dar, wenn etwa Verschwörungstheorien ums Virus, wie das Virus selbst, keine Unterschiede zwischen ihren Wirten machen. Beispiel: Ist es sozial, sich mit gewohnter Anti-Unterdrückungsrhetorik auf die Kontaktsperren zu stürzen oder die körperliche Distanz zu wahren? Unterdrückt der Staat der, das Virus oder die Medizin, wo sitzt das Machtzentrum? Einen persönlichen Blick auf die Fragen wirft Julia Lorenz in der aktuellen Spex. Und schließt gleich noch eine Kaskade von Hör- und Lesetipps für die Gegenwart an.